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追蹤 · 11月19日 
 
反同婚人士最愛說「叫我們怎麼教小孩」
謝謝他們親自示範
有這些高手教小孩,一切都是如此和諧完美
畢竟說到同性戀馬上要聯想出近親相姦、人獸交、大鍋炒等等專有名詞
一般人還挺難辦到
可是這些神的信徒感覺上頗熱衷熟悉啊

老實說我知道怎麼教小孩
但不知道怎麼教腦殘(笑)
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釋昭慧挺同言論超級狂!網友「已跪」齊叫好

立法院司法法治委員會24日召開「同性婚姻修法」公聽會,對同性婚姻持不同立場的兩岸仲裁人謝啟大(右)與玄奘大學教授釋昭慧(左)在休息時間激烈討論相關議題。(記者劉信德攝)

2016-11-24  15:51

〔即時新聞/綜合報導〕婚姻平權法案公聽會於今日舉行,各界挺同、反同學者輪番上台發言,雙方正面交鋒讓現場成為異言堂,其中,玄奘大學教授釋昭慧的言論讓網友齊聲叫好!

釋昭慧以條理分明、邏輯清晰的論述方式,支持同性婚姻合法化,並且以佛教的角度出發,解釋佛教教義看待同性戀的觀點。釋昭慧表示:「佛教在台灣才是主流,基督徒是少數,現在請你們聽聽多數人說話!以佛教的觀點,情慾是本能的,沒有神聖或罪惡之分,佛教沒有把婚姻當作神聖的事,更沒有把情慾視為邪惡,佛法啟示我們,生命的基礎點各個都不同,只要每個生命個體能過的比現在更快樂,我們就應該去支持,佛祖是平等在看待每一個人的。」

釋昭慧表示,自己的LINE被灌爆,但她想問大家:「同性婚姻到底侵損你甚麼權益?為什麼要去反對人家?你說法案通過會造成子孫變同性戀,問題是你會因此變成同性戀嗎?如果你不會,那你的子孫也就不會嘛!為什麼要去擔心這個?」除此之外,她也反對有人用傳統家庭價值來否定同性婚:「家的定義向來不該被無限上綱,傳統家庭價值更不是一夫一妻,而是三代同堂,不能離開父母親。我們不能以單一的價值去要求所有人,為什麼『家』的定義是由你來定義的?這根本是強迫症了嘛!有些人說服不了大眾,就拿自然來說嘴,這是謬誤!「自然」本身就是不完美的,自然法則是有殘缺的,而人最可貴的地方就是讓一切更好。」

此外,她大聲疾呼,勿讓台灣社會重演中世紀的獵巫情節。她說明,台灣是自由的社會,「你可以穿得跟我一樣多,也可以穿得很少,我們是活在自由的地方,某些人把同性戀暴露的行為放大特寫,這是不公平的,何況,異性戀的暴露行為和畫面更多,為什麼大家卻沒有反對異性戀婚姻?」最後她更提到:「很多人說同志一天到晚換伴侶,拜託!異性戀還不是經常換伴侶!而且同性戀就是不想一直換伴侶所以想要結婚嘛!難道異性戀一直換伴侶你有阻止她結婚嗎?」

這番超狂言論讓網路上一片網友表示「已跪」!也為公聽會增添話題性,引起更多網友的關注及討論。

http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1896826
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【同性婚公聽會】黃國昌諷:今天才知我的器官不是我的

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立法院司法及法制委員會今天舉行同性婚姻修法公聽會,世界和平統一家庭聯合會主任許惠珍說,從她的婚姻、家庭與性的觀點來看,男人的性器官是為女人而生的,女人的性器官是為男人而生;如果自己認為自己的性器官是自己的,世界才會導致滅亡,她主張「婚前守貞,婚後守忠」。護家盟秘書長張守一也說,同性伴侶關係是建立在性行為之上的,同性戀的性行為不是屬於自然範圍,這種性行為的使用跟器官使用有關的,為什麼要立法鼓勵、保護、嘉許這樣的性行為與關係?時代力量執行黨主席黃國昌則諷刺表示「我今天才知道原來我的器官不是我自己的」,針對上午前立委謝啟大說,不該為了保障少數人,破壞整個結構體系,就像要不要為了保障視障和殘障者,把所有道路都鋪上導盲磚?黃國昌也表示,贊成修法者沒有要主張要把人行道鋪滿視障磚「只是希望大家一起走在人行道上,不要被趕到馬路上,或者暗巷裡」,同志也絕對不是蟑螂,他們的包容與尊重跟其他異性戀沒什麼不同。(曾盈瑜/台北報導)

 

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20161124/996714/

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有興趣的人,可以點進去聽聽國昌老師的論述。一個人會受到信任、崇拜、追隨,絕對不是亳無來由的!

今天反同的言論,跟過去歧視黑人、女性的論述,沒什麼兩樣,沒頭沒腦、不攻自破。過去如此,現在亦然。

幸好我們的社會一直在向前邁進,有一天受到壓迫的人們,必能從牢籠中解放,大聲說出自己所愛所想,無需再遭受異樣眼光。

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釋昭慧挺同婚:家的功能不是只有精卵

中國時報【郭建伸╱台北報導】

同性婚姻合法化議題延燒,立法院司法法制委員會昨舉辦首場公聽會,邀集學者與代表講述挺、反論點,多位基督教牧師反同婚,玄奘大學教授釋昭慧則挺同婚。她直言,很多宗教團體包裝單一的家庭價值當作反對論述,但家庭價值不該無限上綱,形容宛如「強迫症」,籲各團體別再危言聳聽。

立法院上周初審婚姻平權法案,反對團體大規模包圍立法院;最後藍綠協議,先開兩場公聽會,本周先由國民黨立委許淑華主持。

佛法希望眾生離苦得樂

釋昭慧說,佛教觀點中,所有情慾都是本能,沒有神聖罪惡區別,婚姻不是聖事,情慾也非邪惡,除非情慾傷害無辜第三者;這波風暴中,她的LINE被灌爆,但她都反問對方,「到底侵損你什麼權益?」

釋昭慧說,佛法希望每個生命離苦得樂,「他比現在更快樂,我們就祝福他」,如果同志有婚姻會更好,那就更祝福他,常民文化更是自古就見怪不怪;特別把同婚視為邪惡的事情,是受到西方文化影響,但她也看到很多基督徒是挺同志,表示並不想引發宗教論戰。

家庭價值不該無限上綱

她說,「家的功能非常多,不是只有精子跟卵子的結合」,反同婚者由於無以說服多數人民,宗教團體開始包裝家庭價值,「但不客氣地說,家的價值向來就不是無限上綱」,以單一價值提倡進入家的價值,甚至家庭還由特定人定義,「我真的覺得有點強迫症」;說服力不夠又指一夫一妻是自然法則,但難道天生就是好的嗎?如果小孩天生兔唇,難道不會透過醫療改善外觀?

高雄醫學大學醫學系精神科醫師顏正芳表態挺修改《民法》。他說,即使台灣只有1個或100個同性戀,其結婚權也不該被剝奪;世界醫學公會早已公告同性戀不是病,且同志是社會中重要的一份子,反而是社會上的歧視偏見影響同、異性戀的身心健康。

顏正芳指出,有人認為同婚應該立專法,這明顯就是歧視。若要成立特別法,除非其立足點是保障、協助同性伴侶,如減稅或結婚補貼,「若都沒有,那不是歧視是什麼?」

同志父母愛心協會召集人郭媽媽說,她30歲的大女兒是同志,希望看到她成家,並強調「想當阿嬤」,盼能盡快修法;長老教會退休牧師陳南洲也公開挺同婚,指聖經中反同性性行為的記載,不能用於反對今日的同性愛;就像現在的教會也沒引用舊約的安息日,表示詮釋《聖經》不能全照字面意思。

https://tw.news.yahoo.com/%E9%87%8B%E6%98%AD%E6%85%A7%E6%8C%BA%E5%90%8C%E5%A9%9A-%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%8A%9F%E8%83%BD%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%8F%AA%E6%9C%89%E7%B2%BE%E5%8D%B5-215005635.html
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4千宗教人士連署 挺同婚反專法 釋昭慧:越害怕 有同志子女機率越高

中國時報【楊孟立╱台北報導】

「婚姻平權」修法近日因民進黨團總召柯建銘拋出「另立專法」選項,激起挺同團體不滿,預告明天在立法院舉行的第二場公聽會要「動員旁聽」。前玄奘大學社會科學院院長釋昭慧指出,以佛家因果來講,你越害怕,你家出現同志子女的機率越高,「為了下一代幸福,更應該未雨綢繆,讓婚姻平權法案過關。」

釋昭慧昨天也與多名基督教、天主教徒,共同提出擁有近4千位宗教人士的連署書,力挺婚姻平權,反對另立專法。

釋昭慧直言,部分宗教人士一直將「家庭」連接為唯一的「幸福」來源,這樣危言聳聽的論述是有問題的。她說,如果唯一的幸福來源只有家庭,那反同婚就嚴重了,「怎麼可以因為部分人的性別取向不一樣,就剝奪他們唯一的幸福?」「何況,古今中外也有很多的『homeless(無家庭者)』,他們沒有家庭也很幸福。」

台灣同志諮詢熱線資深研究員呂欣潔質疑,另訂專法等於是國家承認同志是二等公民,「不夠格」、「沒資格」跟你們一起進入同一種婚姻制度。國家帶頭歧視,難道這就是民進黨當初承諾的改革?

曾任兩屆立委的長老教會牧師鄭國忠表示,一個法令要從無到有,再通過三讀,可能要費時3、5年,如果沒過,立法委員屆期不連續又要重來,何況現在專法連個影都沒看見,要另立專法不知道還得等多久。

面對黨團總召的表態,民進黨立委尤美女依舊反對立專法,她說,「立專法就是承認同志是次等人,是『平等而隔離』的明目張膽歧視。」尤美女指出,修正《民法》是最節省社會成本,又能保障同志權益的方案,除非社會有共識同志是次等人。

https://tw.news.yahoo.com/4%E5%8D%83%E5%AE%97%E6%95%99%E4%BA%BA%E5%A3%AB%E9%80%A3%E7%BD%B2-%E6%8C%BA%E5%90%8C%E5%A9%9A%E5%8F%8D%E5%B0%88%E6%B3%95-%E9%87%8B%E6%98%AD%E6%85%A7-%E8%B6%8A%E5%AE%B3%E6%80%95-%E6%9C%89%E5%90%8C%E5%BF%97%E5%AD%90%E5%A5%B3%E6%A9%9F%E7%8E%87%E8%B6%8A%E9%AB%98-215004493.html
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【學佛片】宗教界大串聯反同婚修法 網友:圍攻光明頂嗎

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(新增配音影片)
 
同性婚姻是否應修民法,宗教團體再度站出來反對。今天由包括佛教、一貫道、道教、天主教、基督教、護家盟、軒轅教、天地正教、理教等宗教團體所組成的全國宗教大聯盟,特別開記者會,重申同婚影響傳統夫妻父母稱謂的家庭價值,反對同性婚姻納入《民法》規範,並希望立法院訂立專法的反同婚訴求。全國宗教大聯盟代表人朱武獻說,大家都關心有關同性婚姻的民法修正案,今天是由各宗教界領袖發表共同聲明表示:婚姻及家庭制度受憲法特別保護,如今同性戀者如要納入民法婚姻規範,並修改民法第972條等相關規定,將因沒有夫妻父母稱謂以及家庭結構的解消,使得傳統人倫與輩分的倫理架構崩解,傳統家庭價值、社會倫理以及生命意義被徹底破壞。也破壞固有中華文化,因此宗教界反對同性戀者納入民法規範中。中華佛教會理事長圓宗長老說,同性婚姻立法應考慮固有的宗教信仰與人倫道德,認為同婚修法不適當。會中有記者提問表示,對於釋昭慧日前的挺同婚,同樣身為佛教代表的他們怎麼看。新北市佛教會理事長淨耀法師僅表示,佛教界的意見還是以中華佛教會為主,對於她個人的意見表示尊重。中華一貫道總會副理事長張明致說,同性戀要想修法但是不該影響其他人,就像自己喜歡吸菸、喝酒不該讓別人一起抽菸、一起喝酒。對於有無歧視違反人權的質疑,他表示少數人不能侵犯百分之95%的人權,是不是少數霸凌多數。統一教台灣總會代表牧師閔代璽說,同婚修法應該要有充分溝通,也要符合比例原則,不能因為4.4%不到5%的同性戀,影響95%的民眾共同遵守已久的《民法》。全國宗教大聯盟表示,12月3日將考慮加入長老教會在台北凱道的抗議,看看是抗議的人多,還是提出概念的人多。(黃仲丘/台北報導)
 
出版時間:11:00
更新時間:19:02
 
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